لم الحيرة لم العجب
ما عادت تجدي
كل الهتافات والخطب
غزة تقتل بلا سبب
والجلادين هم العرب
تمور وخمور ومرابع طرب
وكأنه بعث من جديد أبو لهب،،،

،، شريف القيسي ،،

على ايقاعات منتصف الشعور
ما بين هاجس يلوذ بخوفه
على ممرات النشوة
وصوت رخيم ..
يخرج من رحم السفوح
هلموا إلى هاهنا ..
الرحى في ليل الغياب
أسنانها منقوعة بزيت الارض،
قمح لم ينضج بعد
والخبز مر
أفواه تلوك الحنظل
وذخيرة الشتاء
قارورات دم ..
في بيت الأبوة يتهدل قلب الجدار!
محكم كان ..
مفتاحه بيد الإخوة
كسروا مغاليق الصد
ونحروا ناقة ابيهم العمياء ..
طحنوا اصابع الغر
أكلوا حلو البر
ساعة النحر اجتمعوا
وعند اللقمة الأولى..
تهادوا..
ما بين رأس وخطوة
من يسبق أخاه نحو الوليمة الكبرى؟!
الموائد من جديد تتنزل
من سماء نجد
من خلف الأحمر تعبر
وعلى تراتيل التلمود يبداؤن الذئاب
التهام الزيتون والليمون
وجردوا العروبة من جلبابها
ساقية كأس
تتلقف من تحت اذقانهم نخوة
ما النخوة ؟
ان تتآزر المخاصر !
وتحفر المقابر
وتشيع الطفولة في ليل ابهم
هكذا على وقع الاقدام
وايقاعات منتصف اللاشعور
ندفن ..

موحشة هي الدروب..
ظللَّت سحبُ الموتِ أقمارَها..
حتى الدعوات عليها ان تخترقَ سحبَ الدخان..
وان تستندَ على حائطٍ مطرزٍ بالامان..
وحين تندلع الدعواتُ من بين قلبِ مخلوقٍ..
تنهنه صبحُ دعواتِه …
من بين فرثِ ودم..
فهناك حاجةٌ الأحتماءِ بركنٍ وثيقٍ..
وليس إلاك ايها الاقصى القريبُ محرابًا..
ُتزفُ من بينِ جدرانِك الدعواتُ..
وعند زفافها ينطق كلُ حجرٍ ومذرٍ..
ويسبّحُ توسلاً لردعِ كل طاغٍ أثيم..
تلطخت مخالبُهُ بدمِ طفولةٍ بريئةٍ..
حتى الذين بزغت اعمارُهم عند
سبعين حيفاً وغمطاً…
فأولئك تتناجى ارواحُهم لنيلِ الشهادةِ..
هم يعشقون الرحيلَ وزيادة..
فيا ايتها الاشرعةُ الماكثةُ
في شواطيِء الموتِ بانتظارِ الأجلِ..
أعلني جهاراً نهاراً :–
أن للموتِ حلول..
وأن للساعةِ أزوف..
وللشمسِ كسوف..كما للقمرِ خسوف..
وعند ذاك ينادي الجميعُ ..(أين المفر )..
[كلا لا وزر…الى ربك يومئذٍ المستقر ]..
وهناك تبلغ قلوب المجرمين الحناجر..
وهناك التوسلُ المرفوضُ…:—
(رب ارجعوني كي اعملَ صالحاً فيما تركت….)
فيأتي الردع..ب :—
كلا والف كلا..لكلِ طالح..
ومثلما وعد الله الصابرين
بجناتِ عدنٍ…
سينال البغاةُ العتاةُ عقابَهم …
(خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه)..
ربنا أمنا بعدلك وصدق وعدك….
فأرِنا بطشك ياجبارُ بالاشرارِ…
ومزقهم كلِّ ممزق..بحقِ جلالِ عرشك وعدلك..
وأرفق بعبادك..وأغلل كل يد أرادت
بهم كيدا يا رب…
…………………………….
عبدالله المياح
11/6
………..
…2023

وعين الله ترعاكم
صرخة طفل بريئ
أنا بخير ياأمي.
غصن الزيتون لازال في قبضتي اليسرى
ولازالت البندقيه موروثي في اليد اليمنى.
والحجارة تغدو كالياقوته في جحر يدي لاتقلقلي ياأمي.
لن يمحو الزمان تاريخ لغتي ومنهجي
لغة مقهورة. بين شفاه مظلومة.
مسلوبة الأوطان.
سأعيش نبض امتي. انا وأخوتي. وتبقى فلسطين مدينة الخلود
تلفها الأسود
ياقدس عذرأ.
يادامي العينين قهرأ صبرا صبرأ. فلسطين مسرى نبي الله الأمين
وغزة فخر الشهداء المناضلين
نحن اطفال. بلا أكفان
ويتامى بلا عيون

لأن غزة بعيدة عن أقاربها وقريبة من أعدائها … لأن غزة جزيرة تنفجر في كل مرة ولا تتوقف عن الانفجار فإنها تحك وجه العدو وتحطم أحلامه
لان فلسطين حرة ابية
بأتت اعداؤها
تحيك أثواب شرورها وتزعم الأرض أرضها. لأنهم لقطاء الكون لفظتهم الحياة واستنكرهم الدين قاتلهم الله قاتلهم الله

بقية قلة ****&&&&
……
مذ رأيت الليل آكلا
أرغفة النعاس المحترقة دون نور
طاهيا أحلام الصغار
في التنور …
مذ رأيت بنات الأشراف كالغانيات
ترقصن بالحانات دون شعور ..
مذ رأيت البراءة دون حضور
وفي الوديان المقدسة
عمَّ الفجور …
مذ رأيت النساء هاربات من الدور
ساكنات في الشعاب
يرتدين نواقيس في خصرهن
للغواية تزور..
مذ رأيت الأسود تخور
والرؤوس تلتصق كالذيول
مذ عرفت أن للكذب وسط الصدق عبور
ورأيت الأخ لعرضه لا يثور
وبعض المسكرات تستعمل كعطور
وفي مظلمة الذكورة
زهور تموت في أرض بور
لم أستغرب ..
هجرهم لقضية كل العصور
لملحمة الرجولة في أوج الحضور
لإفتقارهم من عملة الدين
التي لا وجهين لها حتى تدور …
لم يعد في القلوب بقية شجاعة
لتحلق فوق الطرائد كما النسور
كل الأرانب دخلت الجحور
فقط بقية قلة لأهل الجهاد يفوضون الله
خلف الثغور …

محابر الصباح بقلم

عتيقة رابح #زهرة المدائن🖋

06.11.2023
صباح الخير

ليلةُ وجعِ الزيتون

سأخبرُ الدمَ أنَّ الموتَ يرسمُني
وأنَّ القدسَ خاشعةً لثائرٍ يعزفُ إكسيراً..
وأنَّ وجعَ الزيتونِ
يكبرُ في تجاعيدِ الشمسِ..
في ملامحِ الزمن..
سبعون عاماً عمرالوجعِ
وعمري ضعف عمرِ الألمِ.

إنَّا كَبُرنا يازهرةَ القدسِ
بين مقابرِ المدنِ..
نرسمُ خرائط الأسراءِ
ونطبعُ القبلاتِ سيوفاً من النارِ
بخدِ الخائنين.

وفي الليلِ طفلٌ صغيرٌ
يزينُ القبرَ زيتوناً
يغرقُ الموجَ..
يطفئُ الماءَ..
يحاصرُ الأفقَ..
يرسمُ الضوءَ في جحيمِ الذلِ،
ويعبثُ بأسياطِ السلاطين..
ويبحثُ عن جرحِ غيمٍ صغيرٍ؛
ليمطرَ ندى..
وينبتُ الدمعَ ياسميناً
في خدودِ المتعبين .

كصهلةِ الغضبِ
كفرحةِ الدمعِ
طفلٌ من الأحلامِ
يرسمُ الضحكةَ مئذنةً في شفاهِ المبعدين..

اللّٰهُ أكبر ُ إنَّا عائدونَ
نرقبُ النصرَ في جباهِ الغائبين..
مثل نقشِ الحبِ في خدِ اليسوع..
سَنَمُرُ عبر الحزنِ دون هويةٍ
نرسمُ ثورةَ العائدين ..
في مقاهي الخليل.

هناك
تمردتْ عينايا
في عنادِ الريحِ البعيدِ
في صلاةِ الراحلين..
وكل ماحولي غريبٍ
قد جئتُك بحباتٍ من الزيتونِ؛
ترياقاً لقلبِك الوجيعِ..
عطراً يموجُ في وجوهِ المنهكين إنّي حزينٌ
إنّي غريقٌ في بلادِ العالمين..
أفتِشُ عن زيتوني الجريحِ.

إنّي أراكَ في جفونِ العابرين
أغصاناً من الزيتونِ
تعصرُ الدمعَ جمراً في كفوفِ
العابثين.
إنّا باقون وظِلُنَا
دفءٌ من الزيتونِ..!!

أمل الفقيه

29 . 6. 2021

‏ترى الشجر ماتوجعه ضربة الفاس
لو كسر اغصانه وهدد وجوده

مايوجعه اكثر ويدميه بالاحساس
ان العصا بالفاس من صنع عوده

ولا يعجبك حرفي لاسطره قرطاس
البوح من الغبره ولياليه هالسوده

وانت يامن تلذذ بتعذيبي فلا باس
متعود عالطعون وهي للقلب موده

والحزن خيم بداخلي وحط له متراس
الفرح مات على عتاب الحزن وحدوده

حرفي عذب لكن #هالنزف محتاس
حاس ببحور الشعر لين جاب مقروده

ياشجر لا يذهلك فعل الناس بالناس
دام الفاس عودها منك وللجذع ممدوده

ياشجر ماني بمثلك وهاب طق هالفاس
بذوب حديد الفاس واشعل يعود
محمود دعاس أبو سلطان

القدس يصرخ في عموم الوادي
بمذلة يامسلمين ينادي
صيحاته تكوي أصما أصلدا
وتذكر الأسماع بالأمجاد
أناته تروي الشجون بزخها
تحكي الضنا بشهادة الأشهاد
القدس يهتف أين طلاب العلا
أين التحضر للقا ياولادي
يستدعي حطينا الى تل الهوى
ويقص عن أجداد للأحفاد
ويقول للقسام أنت المرتجى
ياراسخ الايمان كالأوتاد
أنت الذي بالانتصار مبشر
ومقرن الصهيون بالأصفاد
القدس يوقظ أمة من نومها
قد حان تسويئ لوجه العادي
يا أمة الانصاف من زمن مضى
فيه أطال العدل كل بلاد
قلتوني للأنجاس تدهس باحتي
ويدنس الماسون طهر النادي
سايكس وبيكو أقبروا جيش الحما
قد بدلوا خيرا بشر اجناد
القدس يزعق والدموع تزفه
آهاته شقت بطون بوادي
صرخاته ترجومها يامسلما
صهيون ينخر في صميم فؤادي
أين الذي هو من سلالة أحمد
ذاك الذي سحق العدا بجياد
أين الذي على درب أصحاب النبي
يأتي يخلص عثرتي وسهادي
أشكو له في محنتي ماذا جرى
على يد جند الشرك والالحاد
وأبث حزنا من خلال مواجع
أحكي له عن حرقة الأكباد
وأوشوش الايمان في خفاقه
أين الذي متسربل بعتاد
أين الذي لايخشى لومة لائم
يشري مباهيج الدنا بودادي
قطع الخنا يا خي أسباب النجا
ذهب الأسى بمزامر الانشاد
القدس يذكي في النفوس تحنة
ماناح قمري أو ترنم شادي
ويقول للأحباب قد كشف الخبا
فدياثة ذهبت بنور سوادي
أين الذي للحق اخرج بأسه
أين الذي في الحرب مثل أساد
القدس ينزف دمه من غاصب
يزهو بأنه نبت عرق سادي
القدس يبكي من تجبر ظالم
هل من مرخص دمه لنجادي
عزرا بن ياخين الذي سفك الدما
جزار ليحي قد أتى بعناد
قد أحضروه لكي يقود مجازرا
كيما يذكي صهوة الأوغاد
ردت حماس أنا الملاحم شرعتي
لبيك يا أقصى أتاك الفادي
محمود عبد الخالق عطيه

سأدع يراعي ينفث بعض الحمم
علّه يهدأ روع هذا الألم
فكيف لقلب تشظى
وتناثر أن يعبّر بالكلم
تراكمت أحزاننا عاليا
حتى فاقت الجبال
وبلغت القمم
هي غزة
تنتصب وحيدة في ساحة الصراع
تمتشق سيف العزة
تتصدى للهمج الرعاع
تدافع عن شرف الأقصى
نيابة عن كل العرب
لأنه بين مطبّعين ،
ومتخاذلين ، ومنبطحين وخونة
الشرف ضاع …..

فاطمة محمد يتيم

……………………….فلسطين في القلب
جزائرنا شريان القلب وانتم وريده
وحبكم على الفؤاد بالصدق احطناه
دماؤنا كسمن ساخن وثريده
أو عبد لا يعص ما قال مولاه
ظالمة أو مظومة كان وعيده
وقرار الزعيم حتما ما نسيناه
بهذا القرار أوصى الجد حفيده
وأبوه على حب فلسطين رباه
عنوان التحرر نحن وانتم بريده
وعلى خطى ابطالنا إليكم سقناه
تاريخنا بات عليكم تجديده
فإنا بماء الخلد رسمناااه
مسرى الحببب سيأتي يوما نعيده
بدحض العدو وكل من واااااااالاه
ويسمع لحمام السلآم تغريده
وعلى أرض كنعان يعزف صداااه
نشيد وجب علينا ترديده
وحمل على الأكتاف من غناها
كفاحكم شرع سنكون وقيده
واقصانا من عبق الروح سقيناه
طريق النصر علينا وانتم تعبيده
فمحمدنا قدم الرووح فدااااه
شعب بأرضنا محتل يبيده
وسكوت على فلسطين عهدناه
عرفاتكم ليت الزمان يعيده
أو قل ليت الموت ما ارداه
عياشكم بغزة يعزف نشيده
وبقرب الحبيب اسس سكناه
دحض العدو أمر نحن نجيده
ونوفمبرنا بالطاهرات كتبناه
بأوراسنا تساوى الجندي وعقيده
والوطن بروح القلب فديناه
بكفاح خالدنا شرُف وليده
وبالسيف المسلول حبيبنا سمااه
الاستاذ الشاعر :
عبدالقادر قرطوفة من الجزائر الحبيبة يحييكم
🌴🌴🌴🌴🌴